看起来，这部剧打算简单地把亲密关系问题归咎于经济，却并不打算好好探索人在此社会环境中感情状态的变化。对于一个主打发疯的剧本来说，只要发疯的情绪来源真实、金句扎根于现实主义的观察，似乎也就够了。

　　对于年轻人来说，看别人变着法子发疯，大有借他人之酒杯、浇自己之块垒的快感。最近，韩剧《好久没做》刚播出，便蹿上了豆瓣热门，目前评分8.6。

　　“好久没做”——这个剧名翻译自英文名“Long time no sex”，让人以为是要探讨现代东亚人的“性”，探讨性萧条的现实。但实际上，这对夫妻与普通韩国年轻人一样，面对着负债、失业、房价缩水、房贷利息上涨的都市贫困。在经济问题面前，爱情和性都成了非必需品。爱情不再是婚姻的核心，经济共同体才是婚姻的本质。

　　在意外发现朋友出轨后，夫妻俩找到了搞钱新路子，靠勒索偷情者来解决经济困难，上演了一出都市新穷人的黑色幽默。

　　有些年了，韩剧的题材从“谈恋爱”变成了“谈压力”，欧巴变成了“西八”，从温情脉脉变成了歇斯底里，暗暗回应着韩国日渐严峻的社会现状。

　　在《好久没做》里，“正峰欧巴”瘦了不少，复读7次（《请回答1988》的剧情）终于考上了大学。转眼2023年，他创业失败，也找不到工作，现状是靠老婆贷款买了一辆车，变成了出租车司机萨姆尔。

　　妻子雨珍在家看电视时，新闻台里正播放着采访购房者的报道。几年疫情过去，经济没有变景气的征兆，房贷没还完，房价跌掉了三分之一，还贷利息却一涨再涨。家庭经济捉襟见肘，只能勒紧裤腰带过日子。雨珍吃白米饭只配泡菜，萨姆尔开车困了买杯咖啡都要自我反省。

　　不过，只是在一夫一妻制的婚姻里消失了。它到处溢出，发生于不见光的角落。

　　萨姆尔的好友看似婚姻美满、家庭幸福，实际上有一方长期出轨，另一方无法忍受虚假的无性婚姻，长期独自酗酒。

　　在酒店前台工作的雨珍则因职业之便，接触到了各种偷情男女。久而久之，雨珍甚至有一个专门的笔记本，记录下这些偷情男女的基本信息，并看心情暗中使绊子。

　　与其说雨珍这种行为是“正义感”使然，不如说是逼仄生活里的报复心作祟。一次偶然的机会，这种偷情观察上升为夫妻俩的搞钱行动，借此劫“富”济“贫”。透过“捉奸”视角，我们得以在蒸腾的情欲背后，看到高强压力下的众生百态。

　　婚姻里没有忠诚，可就算偷情关系里也没有真爱。要知道，现代浪漫爱的概念可是肇始于19世纪挣脱世俗枷锁的婚外情。看来这部剧是要将爱摧毁到底。

　　在男职员收到萨姆尔夫妇的勒索信之后，观众发现他连1500万韩元（约合人民币8万元）都拿不出，好说歹说让偷情对象一起分担勒索费，女方不同意。最后痴情欧巴人设坍塌，竟要求对方归还垫付的房租300万韩元。

　　说好的忠贞不渝，最后都是金钱算计。连一丝体面都荡然无存，两人最终不欢而散。

　　虽然从第一集刚开始就充斥着吻戏，但实际上，剧中的吻戏基本都很倒人胃口。就像不知餍足的暴食者，大鱼大肉往嘴里塞，吃得嘴角流油，毫无美感与张力可言。

　　电视剧里，当妻子雨珍受到姐妹启发，决定主动打破无性婚姻，丈夫却说“这么刻意不是爱”。紧接着雨珍反驳，“都共享银行账户了还不是爱吗”——经济适用时代，也是浪漫爱坍塌的时代。

　　这部剧的导演全高云，还拍过一部口碑不错的电影《小公女》。片中堪称经典的一幕，是男生去女友的出租房见面，聊着天，气氛到了，两个人脱光衣服。但房间里没有暖气，太冷了，抱作一团的两人松了手，各自穿上衣服，决定春天再说。

　　令人不安的、经济局促的状况下，谨慎、保守、瞻前顾后替代了浪漫爱所必备的冲动、激情和不顾一切。

　　有趣的是，在这种经济适用的现代情感图景下，女性的择偶观也同步发生了改变。无论是手捧莲花的佛系正峰欧巴，还是这部剧里性格平和、人生平淡、长相平常的“性平男”萨姆尔，都与性张力毫不沾边，但这不就是吃遍小红书红利的“人夫感”？

　　白天在外恪尽职守，努力赚钱不乱花钱；晚上回家系上围裙，可以做一顿可口饭菜，对家人嘘寒问暖，情绪稳定、有求必应，像小忠犬般输出情绪价值。

　　在雨珍和萨姆尔的关系中，雨珍一开始就是那个主动出击者，是婚姻经济里的决策者和主导者。而萨姆尔则性情温和、喜欢缝缝补补，下了出租车回家，还能做好吃的泡菜。

　　在“捉奸”行动中，雨珍是那个指挥者，而萨姆尔则是执行者。虽然执行过程中难免再次暴露软弱本性，但好就好在对老婆言听计从、责任感爆棚。这样的窝囊感，并不惹人讨厌。

　　听起来，这好像是一场女性择偶的断崖式降级。但在今天，择偶标准当然也会“回归理性”，无论是窝囊感还是人夫感，都是人们有限选择里的最安全选择。

　　从第一集开始，这部剧就奠定了某种熟悉的精神状态——在各种挤压下随时可能到临界点的结果，就是发疯。房间里的大象稳如泰山，小鱼虾米互相倾轧，撕开体面、集体疯癫。剧中女主不时金句频出，“疯子才能发财”“不用可怜，韩国没有不可怜的女人”。

　　看起来，这部剧打算简单地把“好久没做”这样的亲密关系问题归咎于经济，并不打算好好探索人在此社会环境中感情状态的变化。对于一个主打发疯的剧本来说，只要发疯的情绪来源真实、金句扎根于现实主义的观察，似乎也就够了。

　　就像去年大热的女性主义电影《芭比》，将父权建构的因果以童话寓言故事的方式呈现出来，指出父权最不堪一击的地方，并轻而易举地将其打破，这部电视剧也不企图细水长流地讲述现实问题。它就像一场脱口秀，以黑色幽默的方式把这些问题点对点地呈现出来，然后以天马行空的方式一股脑发泄出来。

　　在戏剧性的打劫结束之后，这些辛苦敲诈来的钱，被夫妻俩一个用于凑钱给老爸买生日礼物，一个用于给姐姐女儿付补习班的费用。整部剧几乎就在犀利心酸和发泄性爆笑中反复横跳，狠狠击中观众的情绪点。

　　网络上有一个梗，说这些年来，韩国（影视剧里）没有欧巴，只有“西八”了。回想起来，这些年出圈的韩国影视，几乎都具备这样的特质。

　　在李沧东的《燃烧》里，主角几乎都是“疯子”，既得利益者因虚无发疯，底层因愤怒发疯；在《鱿鱼游戏》里，人们玩一种射杀的游戏，残酷的杀戮戳穿一夜暴富的幻梦；在《黑暗荣耀》里，全片充斥着歇斯底里的大吼大叫……韩国人的“疯”，从精神上的隐隐发作，逐渐演变为情绪表层集体爆发。

　　但《黑暗荣耀》《超异能族》等剧集，都是先让观众产生足够的被压迫的代入感，再为观众提供适当的情绪宣泄出口。《好久没做》的开头干脆不再铺垫压抑故事，一上来就呈现疯癫状态。

　　无论是前者还是后者，韩国爆款影视“发疯”还能大获成功，正是在于其对不同阶层差异的展现，以及对社会情绪的回应。

　　韩国学者金振京曾表达过对日韩现代化的隐忧：日本将西欧现代化的300年压缩成100年，而韩国只用了30年。一个保守、传统的国家，在极短的时间内实现资本主义转型，走进了国际舞台，然而也带来了许多社会问题。这速度之快，快到社会各界基本没有时间好好反思。

　　这个充斥着矛盾的、来不及反思的社会，便是今日韩国影视作品创作意识生长的土壤。而这些影视剧如此深得人心，正能说明，人们的满腔愤懑，已经快要憋不住了。

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